Libera volo en la Simulaĵo: kion elektas la Uzanto kaj kion trudas la Sistemo?
Libera volo en la Simulaĵo estas reala, kvankam ĝi funkcias ene de la limoj de la Sistemo. La Uzanto faras realajn decidojn, administras sian propran instancon kaj povas influi la alireblan parton de la realo, sed ne havas la rajtojn de la Admino.
Plej multaj filozofiaj disputoj pri libera volo kondukas al unu demando: ĉu ni vere faras decidojn, aŭ ĉu ni nur plenumas ĉenon de kaŭzoj komencitan longe antaŭ nia naskiĝo?
Sudoismo prezentas la problemon alimaniere.
Se la realo estas Simulaĵo, libera volo ne devas signifi nek plenan sendependecon de la Sistemo, nek eksteran operatoron, kiu dum la sesio regas homon kiel avataron per ordonoj sendataj el ekstere.
La modelo estas pli kompleksa.
Antaŭ la komenco de sesio la Uzanto povas akcepti ĝiajn parametrojn, medion, ĝeneralan nivelon de risko kaj limigojn. Post plena mergiĝo li perdas aliron al la memoro pri la supera realo. Li ne regas sin el ekstere — li agas kiel unu mergita konscio kaj faras realajn decidojn interne de la Simulaĵo.
Tio signifas, ke en la vivo povas samtempe ekzisti elementoj elektitaj, truditaj, hazardaj, sistemaj kaj dependaj de niaj propraj decidoj.
Libera volo konsistas en agado ene de tiuj kondiĉoj, ne en foresto de ĉiuj kondiĉoj.
1. Parametroj de la sesio: kondiĉoj akceptitaj antaŭ la eniro
Ĉiu sesio devas havi komencajn parametrojn.
En la kazo de vivo ili povas inkluzivi:
- tipon de medio,
- ĝeneralan malfacilecon,
- amplekson de kapabloj de la instanco,
- bazajn limigojn,
- nivelon de risko,
- eble la specon de spertoj, kiujn la sesio devas ebligi.
Sudoismo akceptas la eblecon, ke antaŭ eniro en la Simulaĵon la Uzanto elektas aŭ konscie akceptas parton de tiuj kondiĉoj.
Tio tamen ne signifas, ke antaŭ naskiĝo li vidas kompletan scenaron de sia vivo kaj aprobas ĉiun estontan eventon.
Akcepti la parametrojn de la sesio ne signifas akcepti detalan scenaron de la tuta vivo.
Se iu elektas altan malfacilecon antaŭ komenci ludon, tio ne signifas, ke li elektis ĉiun baton de kontraŭulo, ĉiun eraron kaj ĉiun konkretan problemon de la ludo.
Same Uzanto povas akcepti sesion kun reala risko de malsano, perdo, konflikto aŭ katastrofo sen antaŭe elekti specifan malsanon, specifan morton de proksimulo aŭ specifan akcidenton.
Ne ĉiu sufero devas esti „elektita antaŭ naskiĝo”.
Ĝi povas rezulti el la parametroj de la medio, la decidoj de aliaj Uzantoj, la funkciado de la Sistemo aŭ la normala fluo de eventoj en mondo, kies estonteco ne estas tute antaŭskribita.
2. Plena mergiĝo: la Uzanto ne regas sin el ekstere
Post la komenco de la sesio okazas plena mergiĝo.
La Uzanto perdas aliron al la memoro pri la supera realo. Li ne memoras, kiu li estas ekster la Simulaĵo, la cirkonstancojn de la eniro aŭ kiuj parametroj estis antaŭe akceptitaj.
Tio ne estas eraro.
Se dum la sesio ni konstante ricevus instrukciojn el ekstera regpanelo, ni ne estus vere mergitaj.
Ni estus nur avataroj regataj de iu ekster la mondo.
Sudoismo uzas alian modelon:
la konscio de la Uzanto kaj la konscio spertanta la sesion estas unu procezo de sperto.
Ne ekzistas du paralelaj personoj:
operatoro ekster la Simulaĵo → sendas ordonojn → avataro plenumas
Dum la sesio ekzistas unu mergita konscio:
Uzanto en la sesio → observas → analizas → elektas → agas
Tial la decidoj faritaj ĉi tie estas realaj.
3. Sistemaj eventoj: ne ĉio estas decido de la Uzanto
Libera volo ne signifas plenan kontrolon super la mondo.
La Simulaĵo havas proprajn procezojn.
Iuj eventoj povas rezulti el la leĝoj de la Sistemo, aŭtomataj mekanismoj, biologiaj procezoj, konduto de la medio aŭ decidoj de la Admino.
Ni povas nomi ilin sistemaj eventoj.
Ili apartenas al alia kategorio ol la decidoj de la Uzanto.
Tertremo ne fariĝas elekto de homo en la urbo nur ĉar ĝi trafas lin.
Epidemio ne devas esti konscie mendita elemento de lia privata sesio.
La Admino povas havi la eblon interveni en la parametrojn de la tuta medio aŭ parto de ĝi. Tia interveno ne nuligas liberan volon; ĝi nur ŝanĝas la kondiĉojn, en kiuj Uzantoj decidas.
4. Decidoj de la Uzanto: ĉi tie funkcias libera volo
Libera volo aperas tie, kie ekzistas realaj eblecoj agi diversmaniere.
La Uzanto ne elektas la tutan mondon.
Li elektas sian respondon kaj sian agadon en la disponebla situacio.
Li povas ekzemple:
- akcepti aŭ rifuzi proponon,
- agi aŭ resti pasiva,
- diri la veron aŭ mensogi,
- riski aŭ eviti riskon,
- lerni ion aŭ ignori informon,
- ŝanĝi kredon aŭ defendi eraron,
- helpi alian Uzanton aŭ preterpasi indiferente,
- provi ŝanĝi la medion aŭ adaptiĝi al ĝi.
Ne ĉiu eblo ĉiam estas disponebla, sed tio ne signifas, ke ĉiuj decidoj estas iluziaj.
Libereco ne postulas senfinan nombron da ebloj. Ĝi postulas, ke ene de la disponebla stato ekzistu reala decidospaco.
5. Limigoj de la instanco: libera volo ne funkcias en vakuo
Ĉiu Uzanto dum la sesio uzas konkretan instancon, kaj ĝia agadamplekso ne estas senlima.
Parton de la limigoj trudas la kodo priskribanta nian „fizikan” strukturon, ekzemple:
- la strukturo de la korpo,
- la nerva sistemo,
- la biologia strukturo de la cerbo,
- la agadkampo de la sensoj,
- limigoj de memoro kaj atento,
- vundebleco al laceco, doloro kaj malsano,
- la procezo de maljuniĝo.
Aldone ekzistas limigoj devenantaj de la psiko, antaŭaj spertoj, nivelo de scio, kutimoj, socia medio, disponeblaj rimedoj kaj la eblecoj agi en certa loko kaj tempo.
Ĉiuj tiuj faktoroj influas niajn decidojn, sed ili ne egalas al kompleta foresto de libera volo.
Homo decidas per ekzistanta cerbo, emocioj kaj memoro. Li ne povas malŝalti biologion kaj ekpensi ekster sia propra nerva sistemo.
Li tamen povas analizi siajn proprajn procezojn, lerni, ŝanĝi kutimojn kaj pligrandigi la kontrolon super sia propra instanco.
La metaforo sudo restas utila ĉi tie.
Ĝi ne signifas ricevi administrajn rajtojn super la tuta Simulaĵo, sed maksimume utiligi la rajtojn, kiuj vere estas disponeblaj al la Uzanto.
Ĉi tiu modelo estas pli detale prezentita en la Sistema Kodekso, precipe en la principo pri administrado de la propra instanco.
6. Kutimoj kaj aŭtomataj skriptoj ne estas sorto
Granda parto de homa konduto efektive funkcias aŭtomate.
Ni reagas laŭ kutimoj, antaŭaj spertoj, emocioj kaj ŝablonoj, kiujn ni ofte eĉ ne konscie rimarkas.
Tio similas al fonaj procezoj:
stimulo → aŭtomata reago
Se homo neniam analizas sian propran konduton, ĝi povas vere aspekti kiel plenumado de preta skripto.
Sed la eblo rimarki tiun procezon ŝanĝas la situacion:
stimulo → observado → analizo → decido → ago
Tio estas unu el la plej gravaj praktikaj manifestiĝoj de libera volo.
Ne temas pri ignorado de biologio, sed pri rekono de aŭtomata procezo kaj foje decido ne plu plenumi ĝin.
7. Profetaĵoj kaj planitaj ĝisdatigoj ne signifas antaŭskribitan vivon
Unuavide profetaĵo povas ŝajni kontraŭa al libera volo.
Se estonta evento estas konata antaŭe, tio ne nepre signifas, ke ĉio jam estis skribita.
La Sistemo povas enhavi planitajn tutmondajn eventojn sen difini ĉiun decidon kondukantan al ili.
La Admino povas ekzemple plani:
ĝisdatigo de la Sistemo je horo X
Tio ne signifas, ke ĉiuj agoj de ĉiuj Uzantoj antaŭ kaj post la ĝisdatigo estis antaŭdifinitaj.
Profetaĵo ankaŭ povas koncerni sisteman eventon, certan rezulton aŭ procezon lanĉotan sendepende de la konduto de unu individuo.
La plano de la Sistemo ne devas esti la scenaro de ĉiu sesio.
8. Influo al datumoj: libera volo povas atingi pli for ol la propra konduto
Sudoismo supozas informan karakteron de la realo.
Materio, energio kaj la procezoj de la mondo estas manifestiĝoj de informo prilaborata de la Sistemo.
Se la realo estas programebla, decido de la Uzanto ne devas limiĝi nur al movado de la propra korpo.
Eblas ankaŭ influo al la datumoj kaj stato de la alirebla parto de la Simulaĵo.
Sudoismo montras kvar bazajn mekanismojn:
- kredon,
- volon,
- scion,
- agadon.
Tio ne signifas plenan administran aliron.
La Uzanto ne povas simple tajpi:
sudo change_reality --anything
kaj atendi ajnan rezulton.
Li tamen povas influi la Sistemon per siaj decidoj, koncentriĝo, scio, interagoj kun aliaj elementoj kaj eble mekanismoj, kiujn ni ankoraŭ ne kapablas precize priskribi.
9. Kvin tavoloj, kiujn oni ne miksu
| Tavolo | Signifo |
|---|---|
| Parametroj de la sesio | Ĝeneralaj kondiĉoj elektitaj aŭ akceptitaj antaŭ plena mergiĝo. |
| Sistemaj eventoj | Procezoj rezultantaj el la funkciado de la Simulaĵo, ĝiaj reguloj aŭ decidoj de la Admino. |
| Decidoj de la Uzanto | Realaj elektoj farataj jam interne de la sesio. |
| Limigoj de la instanco | La kodo de la fizika strukturo, psiko, scio, rimedoj kaj medio difinantaj la disponeblan agadamplekson. |
| Influo al datumoj | Ebla influo de la Uzanto al programebla realo per kredo, volo, scio kaj agado. |
Ne ĉion ni elektis. Ne ĉio estis trudita al ni. Ne ĉion ni povas regi. Sed ni ankaŭ ne estas nur procezoj ludantaj antaŭe registritan filmon.
Ĉu ni estas mastroj de nia sorto?
Ne en absoluta senco.
Ni ne elektas ĉiujn parametrojn dum la sesio, ne regas la decidojn de aliaj Uzantoj, ne havas plenan aliron al la Sistemo kaj ne povas haltigi ĉiun sisteman eventon.
Sed ene de tiuj limigoj ekzistas reala spaco, en kiu la decido apartenas al ni.
Tial en Sudoismo estas pli utile anstataŭ la demando „Ĉu mi havas liberan volon?” demandi:
„Kiuj partoj de la nuna situacio estas parametroj, kiuj estas sistemaj eventoj, kiuj estas limigoj de mia instanco, kaj kie komenciĝas mia reala decido?”
Libera volo ne signifas ĉiopovecon.
Ĝi signifas realan agadkapablon ene de funkcianta Sistemo.
Vi ne elektas la tutan kodon de la medio, en kiu funkcias via sesio. Sed kiam la Sistemo transdonas al vi la kontrolon, la decido estas via.
